Philip Levine’i luuleanalüüs – "Tähevalgus"

By | detsember 2, 2021

Sissejuhatuses uurin Philip Levine’i “tähevalguse” erinevaid osi, näiteks kõlarit; Seisukord; sõnastik; Pilt; Kõne ja muud luuleelemendid. Eelmisi jaotisi arutatakse üksikasjalikult.

Ma kutsun teda “rääkijaks”, sest luuletaja on mees. Luuletuse edenemine on väga haripunkt. Teisisõnu, nagu enamik töökohti, osutab see pöördepunktile. Näiteks rida # 21, mis näitab, kus isa ja poeg kohtuvad (see võimaldab lapsel “pea õhku tõsta” ja tähtedes särada.) Kõneleja vaatenurk on tema isa peegeldus; Isana kasvamist ja lühidalt isa pojana sündroomi kirjeldatakse järgmistes ridades: “Olen nelja-aastane ja olen väsinud (rida 3) – alates -… (Read 16–17) Veelgi enam, luuletuse viimane osa kinnitab seda seisukohta.

Muidugi soodustab suhtumine – nagu eespool kirjeldatud – kaudselt kõneleja seisukohta luuletuse suhtes, andes niiviisi luuletuse tooni väga tagasihoidlikuks ja halliks. “Tähevalgus”) Kasutades märksõnu, näiteks “Kasvan väsinuna, suitsetan, kui kuu on vanades ruumides maas, üksildane, paks ja lämbumine, väsinud hingamisest, saagikoristusest ja poiss, kes ei ärka kunagi.” Jälle see maailm”

Luuletuse ülesehitus on väga huvitav. Noh, esmapilgul võib tunduda, et see on palju kirjutamist. Siiski tuleb märkida, et ridade initsiaalid ei ole suurtähted. Ainult seal, kus algab uus lause. Seetõttu eeldan, et struktuur esitatakse avatud viisil. Samuti pole luuletuses katkeid ega stroofe. Huvitav, kas vorm on “pikk, julge poiss (rida 28) või Babüloni hall torn (katkestatud katses), et kuulutada end tähtede hulka (rida 21)?

Selle luuletuse teema on ülaltoodud lõikudes kirjeldatud – sisult modelleeritud – näiteks read 8 ja 22. Kõneleja ja tema isa võrdlus (nii emotsionaalselt kui füüsiliselt) Nendes ridades esitati sama küsimus. Mõlemal poolel (esitage lühike viide nende emotsionaalsele seisundile). Lisaks pakuvad read 3 ja 17 (“väsimus”) kohtukutse nende füüsilise heaolu tagamiseks. Tõlgenduses tähistavad need juhtumid kõnelejat (poega), kes “kasvas üles” koos oma isaga.

Olukord tundub olevat väikelinnas. Seda väljendit saab väljendada real 7 – “… see on madalam kui vana naabruskond …” Samuti arvatakse, et see luulekoht on Kirde-Ameerikas, sest märksõnad, nt sügis; Suvekuu ja rõdu (tavaliselt rõdu – väljaspool Ameerika Ühendriike). Veelgi enam, luuletuse lugemisest saadud julgustuse tõttu katkestasin selle erilise seade. Samuti võimaldavad selles luuletuses olevad kogemused mul enda kogemuse põhjal ette kujutada, mis selles luuletuses toimub. Nii et minu vastus luuletusele on vägagi kooskõlas iidse kirjutamisstiiliga. Lisaks, kuigi luuletuse dünaamika on võrdselt ajaline, on minu reaktsioon dispersioonile mõnevõrra nõrk.

Selles luuletuses kasutatud sõnastik on väga realistlik, eriti mis puudutab laulusõnade kirjutamisstiili / sõnade valikut. Muidugi luuletuse viimased kuus rida ja “Kas sa oled õnnelik?” Salmi välja arvatud. Need salmid on abstraktsed ja on sisuliselt luuletuse mootor. Näiteks leidub neid salme luuletuse algusest ja lõpust. Samamoodi on luuletus plahvatusohtlik, välja arvatud ülaltoodud värsid. Viiteid, mida ma ülaltoodud salmidele tegin, selgitatakse järgmistes lausetes. Esimene salm käsitleb kõneleja õnne, võrreldes seda isa õnnega (näiteks kui isa ei taha vastata küsimusele “jah”). Viimased kuus rida vaatlevad üleminekut, kui laps kasvab tulevikus oma isa sarnaseks (“Saaki … et laps seal maailmas enam ei liiguks”).

Lisaks „Isa-poja suhetele” oli see selle luuletuse keskpunkt. Seda kirjandusteost rikastavad kujutluspildid, mis köidavad minu kujutlusvõimet. Nagu ma varem mainisin, on märksõnad järgmised: “Sigareti sära on punasem kui suvine pööripäev” – read # 5 – 6 – asetavad mind luuletuse aktiivsele poolele. See pani mind nägema luuletust filmina. Pean ütlema, et laulusõnad on visuaalsed (rida # 5 – 6), kuuldavad (rida # 22), haistvad (rida # 25), gustatori (rida # 16 – 17) ja sünaptilised (rida # 16 – 17).

Pealegi lisatakse sellele luuletusele idioome (eriti metafoore). Näiteks “… see lõhnab kurnatuse järele.” – Rida # 5 – 6. Teisest küljest on selles luuletuses piiratud analoogiate ja muude idioomide kasutamine.

Teisest küljest on paljud luuletuse osad hästi esindatud. Näiteks “Sügis” – rida #30 – viitab täiskasvanueale, mis viib vananemiseni. Kontekst ei sisalda palju luuletusi, kuigi rütm ja meeter jäävad luuletusse. Samuti laiendab luuletuse huumor elamuse hämaruse “täheöö” taustale – sellest ka pealkiri “tähevalgus”.

Kokkuvõtteks võib öelda, et see luuletus on ilusti kirjutatud. 1. inimene paigutas mind targasti luuletusse ja tegi minust luuletuses aktiivse osaleja. Luuletus teeb lugemise lõbusaks. Kõneleja seisukohalt puutun kokku uute arusaamadega.

Lisa kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata.